Néobiblio bénéficie d’articles écrits par des étudiants de 3e année en Techniques de la documentation du Collège François-Xavier-Garneau. Ces articles ont été réalisé dans le cadre du cours de Veille à l’automne 2009.
Texte et recherche : Marie-Hélène Gagnon
« Bioéthique : Champ d’étude et de recherches portant sur les enjeux éthiques posés par les progrès scientifiques et technologiques de la médecine et de l’ensemble des sciences de la vie. » (Grand dictionnaire terminologique).
Le terme bioéthique fait son apparition en 1971. Le sens qui lui est donné a évolué avec les avancés scientifiques des dernières décennies (telles les manipulations génétiques ou la procréation assistée) et les nouvelles possibilités qu’elles apportent. La bioéthique est devenue, en quelque sorte, le baromètre moral des applications des biotechnologies sur l’espèce humaine : jusqu’où l’Homme peut-il modifier son bagage génétique tout en respectant ses valeurs?
La bioéthique se caractérise par sa pluridisciplinarité. Plusieurs acteurs sont au cœur du débat : scientifiques, chercheurs, médecins, philosophes, juristes, sociologues, etc. Il est donc possible d’aborder la bioéthique sous plusieurs angles :
- Bioéthique et eugénisme :
L’eugénisme est l’amélioration du patrimoine génétique des humains. L’idée n’est pas nouvelle. On retrouve dans l’Histoire diverses recherches et tentatives visant à « perfectionner » l’Homme.
- Bioéthique et législation
Plusieurs pays on légiféré afin d’assurer une surveillance sur les développements, les recherches et les applications des biotechnologies. La nature et la portée de ces lois sont des enjeux constamment discutés sur la scène internationale.
- Bioéthique et génétique
Les possibilités qu’offrent les découvertes en biotechnologies (comme les cellules souches ou la thérapie génétique) et les recherchent qui les succèdent ouvrent la porte à des possibilités jusqu’alors insoupçonnées, celles-ci pouvant aller à l’encontre des valeurs sociales généralement admises.
- Bioéthique et post-humanité
Le terme post-humanité désigne une forme nouvelle que prendra l’Homme de demain après sa transformation par la science. Ce concept est présent dans les essais philosophiques (La fin de l’homme : les conséquences de la révolution bioéthique, Francis Fukuyama) et les œuvres de fiction (Le meilleur des mondes, Aldous Huxley).
Définition du concept :
Encyclopédie de bioéthique: médecine, environnement, biotechnologie
Bioéthique : contexte, principes fondamentaux, éléments d’actualité et perspectives
Misère et grandeur de la bioéthique : pour clarifier le concept et éviter les malentendus
Eugénisme dans l’Histoire :
France (1870-1914) : débats médicaux sur l’élimination des criminels « incorrigibles »
Les politiques eugénistes aux États-Unis dans la première moitié du XXe siècle
L’eugénisme au Canada : l’expérience albertaine de stérilisation eugénique (1928-1933)
Eugénique à la scandinave: stérilisations pratiquées dans les pays nordiques de 1929 à 1977
Législation :
Approche législative et judiciaire de la bioéthique
Les instruments juridiques européens en matière de bioéthique
Rapport d’examen sur l’application de la loi sur la bioéthique (France, 2006)
Cellules souches et choix éthiques : état de situation (rapport officiel français, 2006)
Génétique, recherche médicale et enjeux moraux :
Les manipulations génétiques : application de la biotechnologie et enjeux moraux
Le devoir d’expérimenter : études sur les différentes facettes de l’expérimentation sur l’Homme
De l’eugénisme d’État à l’eugénisme privé : démonstration historique et actuelle de l’eugénisme
Recherche biomédicale et populations vulnérables
La biotechnologie et post-humanité :
La maîtrise des nouvelles technologies génétiques et les hommes de demain
Les capacités de l’homme de mettre fin à son espèce avec la biotechnologie
Biopouvoir, menace pour l’humanité? : l’Homme, les technologiques et les mécanismes du marché